| اخبار امروز |
اتحاديه اروپا حساب های بانکی ايران را
مسدود می کند
هفته نامه آلمانی "اشپیگل"، روز شنبه ۸ مارس گزارش داد، که اتحادیه اروپا میخواهد با اعمال ال مجازاتهای شدیدتر، جمهوری اسلامی ایران را به کوتاه آمدن در مناقشهی اتمیاش با غرب وادار سازد. دولت آلمان با این امر موافق است و همه ی ۲۷ کشور عضو اتحادیه اروپا نیز این مجازاتها را همراهی خواهند کرد.
به این ترتیب، حساب های بانکی مربوط به ایران، از جمله حساب های شعبه های بانک ملی ایران که در آلمان مشغول به فعالیت هستند، مسدود خواهد شد. بنا به این گزارش، حسابهای شخصی برخی افراد و شرکت هایی نیز که با برنامه های اتمی ایران مرتبط هستند، مسدود می شوند.
دکتر باوند در گفتگو با آفتاب تصریح کرد
شعارهای اوباما نبايد جدی تلقی شود
باید از شرایط به وجود آمده برای گفتوگو استفاده کنیم
پس از حمایت تلویحی محمود احمدی نژاد از «باراک اوباما» طی مصاحبه با روزنامه «ال پائیس» اسپانیا و اعلام اینکه دستهای پشت پرده اجازه نخواهند داد کاندیدای سیاه پوست دموکراتها به سمت ریاست جمهوری ایالات متحده دست پیدا کند، مانور تبلیغاتی وسیع جمهوریخواهان علیه اوباما شدت گرفت؛ تا حدی که به گزارش روزنامه نیویورک سان این حمایت تلویحی در کمتر از 36 ساعت منجر به کاهش 3.6درصدی آرای «اوباما» شدهاست.
پايان پيروزمند اعتصاب کارگران نيشکر هفت تپه
بنابه گزارشات رسیده از کارخانه نیشکر هفت تپه شوش کاررگران پس از ۴ روز اعتصاب و اعتراض، مسولین این شرکت را وادار به پرداخت حقوق خود کردن. و از امروز دوشنبه ۲۰ اسفند ماه کارگران پس از دریافت حقوق خود به سر کار خود به صورت مشروط بازگشتند . کارگران به هئیت مدیره شرکت مدت زمان کوتاهی فرصت داده اند که پاداش آنها پرداخت گردد و در غیرا ین صورت مجددا اقدام به اعتصاب خواهند کرد.
اعتراض به انتخابات غير آزاد
مشاركت، تنها در حوزه هایی كه امكان رقابت موثر وجود دارد
سحابی : در صورتی كه ساخت و سازهای پنهان علیه ملت و از جیب منافع عمومی اتفاق بیفتد، مجلس خاص خواهیم داشت. بنابراین او چنین مجلسی مشروعیتی فاقد مشروعیت دانست. سحابی در ادامه به اقدام مجلس هفتم اشاره كرد كه در آن محدودیت تبلیغات برای كاندیداهایی كه خارج از دایره قدرت حاكم هستند ایجاد شده است، چرا كه مدافعان این طرح خود میتوانند به صورت سازماندهی شده از امكانات تبلیغاتی بهرهمند باشند كه دیگران فاقد آن هستند. بنابراین او نتیجه گرفت كه این طرح برای گمنام نگاه داشتن رقیب میتواند مورد استفاده قرار گیرد.
بيانيه حزب دموكراتيك مردم ايران
ضرورت مشارکت آگاهانه وفعال
درهشتمين دوره انتخابات مجلس
شرکت درانتخابات ، درهرحوزۀ انتخاباتی که امکان رقابت نسبی فراهم است، و حمایت از نامزدهائی که برنامه ای نسبتا" دموکراتیک و در جهت حقوق ملت ارائه می کنند، موثرترین روشبرای نه گفتن به حاکمیت بنیادگرایان اسلامی و جلوگیری ازسلطۀ کامل نامزدهای اقتدارگرایان بر مجلس،این خانۀ ملت است.
فراکسیون آزادی، عدالت و توسعه در اتحاد جمهوری خواهان ایران:
با حضور هشيارانه و معترضانه در فضای انتخاباتی کشور، پرچم انتخابات آزاد را برافرازيم
در انتخاباتی که حق انتخاب شدن و امکان انتخاب کردن وجود ندارد، شرکت نمی کنیم. اعتراض خود را برای رسیدگی، نزد مجامع ملی و بین المللی مدافع حقوق بشر می بریم
در نشست مشترك مهندس سحابی و دكتر پیمان مطرح شد
دلايل عدم مشاركت فعالان ملی- مذهبی
در انتخابات مجلس هشتم
سحابی : در صورتی كه ساخت و سازهای پنهان علیه ملت و از جیب منافع عمومی اتفاق بیفتد، مجلس خاص خواهیم داشت. بنابراین او چنین مجلسی مشروعیتی فاقد مشروعیت دانست. سحابی در ادامه به اقدام مجلس هفتم اشاره كرد كه در آن محدودیت تبلیغات برای كاندیداهایی كه خارج از دایره قدرت حاكم هستند ایجاد شده است، چرا كه مدافعان این طرح خود میتوانند به صورت سازماندهی شده از امكانات تبلیغاتی بهرهمند باشند كه دیگران فاقد آن هستند. بنابراین او نتیجه گرفت كه این طرح برای گمنام نگاه داشتن رقیب میتواند مورد استفاده قرار گیرد.
بيانيه شماره ۳ دانشجويان سوسياليست دانشگاه های ايران
بیانیه در باره اعتراضات دانشگاه شیراز و بحثهای ایجاد شده پیرامون آن
ما خواهان فراروی هم از سنت و هم از مدرنیته هستیم . اینکه جنبش دانشجویی ایران در کدام بستر قرار می گیرد سوال کماکان بازی است که پاسخ آن به این نکته بستگی دارد که کدام قطب می تواند هژمونی خود را بر کل جنبش دانشجویی اعمال نماید و دانشجویان ایران کدام یک از این دو افق را برای تداوم مبارزات خویش بر می گزینند . دو راهه " یا سوسیالیسم یا بربریت سرمایه داری " همچنان در مقابل جنبش دانشجویی ایران گشوده است .
-------------------------------
بيانيه دانشجويان سوسياليست به مناسبت ۸ مارس ،
روز جهانی زن
گزارشی از تجمع ۸ مارس در پاريس
پاسخ دانش آموزان به نامه فرزاد کمانگر،
معلم محکوم به اعدام
ما خواهان آزادی بی قيد و شرط آموزگار دلسوزمان آقای فرزاد کمانگر هستيم. ما از ستم، از رنج، از زندان، از بايدها و از هر که و هر آنچه تو را در بند می کشد بيزاريم. ما از معلممان آموختيم برای آزادی و شرافت انسانيت فرياد بر آوريم، زندگی را با تو ميخواهيم و ما با اميد به ورزيدن نسيم صلح و آزادی در هر کوی و برزن زين مرز و بوم صبحگاهان که گل های شقايق در بستری از خون تولدی ديگر می يابند با خطی سرخ بر سينه سفيد دفترمان بنگاريم:
تا شقايق هست زندگی بايد کرد
---------------------------
بيانيه جمعی از تشکل ها و فعالين مدنی استان کردستان
در حمايت از فرزاد کمانگر، علی حيدريان و فرهاد وکيلی
بدينوسيله امضاء کنندگان زير جمعی از تشکلها و فعالين مدنی استان کردستان مخالفت خود را با حکم اعدام آقايان فرزاد کمانگر، علی حيدريان و فرهاد وکيلی اعلام ميداريم و از سيستم قضائی کشور خواهان تجديد نظر و لغو حکم اعدام نامبردگان ميباشيم.
عمار ملکی
مهرورزی با مهرجويی
( "درباره علی سنتوری")
حیرت انگیز تر آنکه مهرجویی با بیان همه این معضلات، نهایتا نشان میدهد که سیستم حاکمه موجود در فیلم، در آخر می پذیرد که "علی سنتوری" بعنوان یک هنرمند می تواند با آموزش هنر خویش، جوانان کشورش را از اعتیاد نجات دهد و از اینرو امیدوارانه داستان خویش را در فیلم به پایان می رساند. اما با توقیف فیلم مهرجویی، نشان داده شد که متاسفانه در واقعیت و توسط دولت خارج از فیلم، هنوز امثال "علی سنتوری" و هنرش برسمیت شناخته نمی شود و اجازه ابراز هنر او برای پیشگیری از فاجعه های اجتماعی داده نمی شود.
|
|
| سياست و جامعه |
حميد فرخنده
چرا تحريم انتخابات کارساز نيست؟
کنشگران سیاسی اگر نخواهند آرمانگرایانه "آرزوی تحریم" را با "تحریم" سیاست ورزانه یکی بگیرند، باید به الزامات "دعوت به تحریم" عنایت داشته باشند. تحریم انتخابات در سال های اخیر به ضرر اصلاح طلبان و دمکراسی خواهان و به سود جبهه اصولگرایان عمل کرده است.
|
|
کوروش گلنام
مردم "نقشه های" همه شما را "به هم می ريزند"!
هیچ انتخاباتی در حکومتی که با تکیه بردین ومذهب وخرافه اداره شده، بنیانش بر حاکمیت فردی و فوق قانون کسی چون ولی فقیه باشد، خود بخود نمی تواند آزاد باشد و همآن گونه که تا کنون نیز بوده است، نمایشی و ساختگی است.
خسرو زرتاب
واقعيت مجاز
کار نيروی آگاه، صادق و واقع بين اينست که واقعيت ها راهمانگونه که رخ داده اند بطور واضح بازشناسی نموده و هدف را نيز به خوبی تعريف کرده وراهگشای جامعه در حرکت از نقطه ای که هست به سوی هدف باشد.
باز هم در مورد انتخابات
جمعی از هواداران سازمان فدائیان خلق ایران- اکثریت (داخل کشور)
عدم شرکت ما درانتخابات امری ایدئولوژیک و غیر قابل تغییر نیست. تحریم تنها شیوه ای مبارزاتی است، تحریم بمنزله قهر از انتخابات نیست، بلکه افشاء رژیمی است که به شکلی خشن و عریان حقوق سیاسی مخالفین خود را نقض می نماید.
بنیادها و چشم اندازها- بخش سوم
پوشيده نويسی در سياست
ناصر رحیم خانی
«پوشیده نویسی» در سیاست، شیوه ای ست برای گفتن از راه نگفتن و نگفتن از راه گفتن.
محمد آزادگر
نبايد در انتخابات مجلس اسلامی هشتم شرکت کرد!
تحریم انتخابات الزاما به معنای سرنگونی طلبی نیست حتی بخشی از اصلاح طلبان حکومتی نیز ویا اپوزیسیون قانونی رژیم چه دراین انتخابات وچه انتخابات قبلی ا نتخابات را تحریم کرده اند. مسله این است که رزمی موضوعات متعددو مختلفی را در این پاراگرف گنجانده است که اساس آن مایوس کردن وناامید ساختن مبارزان راه ازادی ودموکراسی وخلع سلاح کردن جنبش ملی آذربایجان وقربانی کردن آن زیر پای حکومت اسلامی است .
هدایت سلطانزاده
ريشه های فئودالی در جمهوری اسلامی
و ادعای مدرنیستی آن در اندیشه اصلاح طلبان
در جمهوری اسلامی ، التزام نظری و عملی به ولایت فقیه ، همانند سوگند وفاداری شخصی به هیتلر ، دو مشخصه برجسته روابط سیاسی و اجتماعی ما قبل مدرن فئودال-واسا ل از یکسو ، و ماهیت توتالیتری رژیم حاکم را از سوی دیگر بنمایش می گذارد.
جعفر عظیم زاده
آی. ال. او. و دعوت از تشکل های مستقل کارگری در ايران!
گذشته از دلایل موافقین و مخالفین شرکت در این کارگاههای آموزشی، باید اذعان کرد نفس وجود همین مخالفتها در میان تشکلهای مستقل، علی العموم بیانگر حساسیت این مسئله در شرایط امروز برای جنبش کارگری و فعالین آن در داخل کشور است.
|
عیسی سحرخیز
ما و انتخابات،
چالش عقل و احساس
كاش می شد كه نمایندگان واقعی مردم پا به خانه ی ملت بگذارند. كاش می شد كه همگی در زمان حضور در مجلس نمایندگان از اقتدار و صلابت لازم و از استقلال رای كامل برای ایستادن در برابر حكم های حكومتی برخوردار باشند، اما حال كه این چنین نیست، آیا باید گذاشت تك كرسی های مدرس ها و مصدق ها و... را نیز دشمنان منافع ملت و مصالح كشور اشغال كنند؟
دکتر منصور بیات زاده
در باره ی انتخابات مجلس شورای اسلامی ـ دوره ی هشتم
(بخش دوم)
محمود راسخ
انتخابات و اپوزيسيون
آن چه لازم است اتخاذ يك روشِ راديكال در قبالِ انتخابات، هر انتخاباتی، در جمهوری اسلامی است. يعنی تحريم هر انتخاباتی از طرف مجموعه ی اپوزيسيون به عنوان يك استراتژی و تشويق و مجاب ساختن مردم به لزوم خودداري از شركت در هر انتخاباتی. با اين عمل مي توان حداقل از نظر ظاهری مشروعيت رژيم را نفی كرد. در شرايطی كه راهِ هر گونه فعاليت مسالمت آميزی را رژيميان به روی مردم بسته اند و جنبشی سازمان يافته نيز وجود ندارد تنها ابزاری كه براي مردم باقي مانده است مبارزه ی منفي با رژيم است. اين مبارزه را مي توان در بسياری از حوزه ها بدون آن كه زيانی متوجه مردم شود به نافرمانی مدنی گسترش داد.
فرشید یاسائی
اخلاق مقدم است يا آزادی؟
به نظر شیفتگان حکومت دینی، سیاست بر اخلاق تقدم دارد. توضیح روشن آن است که در مسیر حیات معقول، سیاست بر صدر می نشیند و اخلاق را تابعی از سیاست خواهد ساخت. با داشتن این تئوری حکومت دینی - و بانیان آن- مشروعیت میبابد که سیاست گذاری نیز کرده و مقدرات انسان را در دست بگیرد.
مسعود آذری
تحريم، شرکت و يا اعتراض سفيد؟
اعتراض سفید با توجه به راه دراز و دشواری که در پذیرش آن توسط اپوزیسیون آزادیخواه داخل و خارج از کشور دارد؛ نهال نو رسیده ایست که می تواند حداقل نگاهی نوین را به چگونگی بداعت روشهای گوناگون و متنوع مبارزاتی بگشاید.
فراموش نکنیم که در دور انتخابات نهم ریاست جمهوری نرخ آرا سفید در شهرهای بزرگ حدود ۱۱ درصد، در شهرهای با جمعیت نیم میلیون حدود ۹ درصد و در شهرهای متوسط حدود ۵ درصد بود.
هوشنگ امیراحمدی در مصاحبه با کارگزاران:
حامل هيچ پيامی نيستم
دعوت رسمی به آن شكل نبود ولی براساس نامهای بود كه آقای دكتر احمدینژاد صادر كرده و به بخشی از سازمانهای ذیربط كشور دستور داد تسهیلات مسافرت من را فراهم كرده و هماهنگیهای لازم را برای رفت و آمد بدون مانع من صورت دهند كه از این جهت تشكر میكنم.
|
|
| ويژه روز جهانی زن |
فرزانه عظیمی
تغيير برای برابری: آرزو يا واقعيت؟
به مناسبت صدمین سالگرد ۸ مارس، روز همبستگی جهانی زنان
تجربه فعالیت زنان در کشور ما، که دامنه آن هر روز گسترده تر می گردد از یک سو و تجارب جهانی از سوی دیگر نشان می دهند که رسیدن به برابری گرچه امری مشکل و نسبی، اما امکانپذیر است و به تناسب تلاش و مبارزه از یک سو و وجود دمکراسی و حمایت قانونی از خواست های زنان از سوی دیگر، نه یک هدف دست نایافتنی، بلکه واقعیتی جاری است.
مرضیه دانش
خشونت ساختاری و حکومت مذهبی
نظام های مرد سالار و مذهبی، به دلیل ساختار ایدئولوژیک آن ماهیتآ نمی توانند با جنس «زن» به عنوان نوع انسان برخورد نمایند. در نگرش آنها، زن موجودی ناقص العقل و صغیر بشمار می رود که باید تحت تکفل مرد قرار گیرد. در ایدئولوژی آنان «زن» جزئی از مایملک مرد بحساب آمده که حتی از انتخاب پوشش خود محروم است.
شش برنده جايزه صلح نوبل به همراه بيش از ۲۸۰ سازمان و فعال حقوق زنان
ما از حقوق زنان در ايران حمايت می کنيم
به مناسبت روز جهانی زن، ۸ مارس، شش برنده جايزه صلح نوبل به همراه بيش از ۲۸۰ سازمان و فعال حقوق زنان از سراسر جهان با صدور بيانيه ای حمايت گسترده خود از فعالان حقوق برابر در ايران و نگرانی های جدی خود را در زمينه بازداشت و محاکمه آنان اعلام کردند. در اين بيانيه از حکومت ايران درخواست شده است به اعمال فشار و اتخاذ سياست های خشن عليه فعالان حقوق برابر پايان دهد.
در اين بيانيه از حکومت ايران مصرانه درخواست شده است که: " همه محدوديت های آزادی بيان و تجمع مسالمت آميز را مطابق با تعهدات ايران در پيمانهای بين المللی حقوق بشر که طبق قانون اساسی ايران نيز الزام آوراست، رفع کند."
متن سخنرانی پروين اردلان به هنگام دريافت جايزه اولاف پالمه
آرزو داشتم در این روز بزرگ که مصادف است با صدمین سالگرد روز جهانی زن و یادآور مبارزات حق طلبانه زنان در سراسر دنیا، در میان شما باشم . اما در آخرین لحظات قبل از پرواز سوی دادستانی ایران ممنوع الخروج و از این دیدار محروم شدم. این اتفاق اما چندان غریب نیست چرا که در دیار من، زن بودن و ندای حق طلبی سر دادن یعنی محرومیت و مبارزه ای مداوم. افتخار می کنم که زنی سکولار و متعلق به جنبشی فمینیستی هستم که پیشینه 100 سال مبارزه ومقاومت برای احقاق حقوق زنان را دارد.
اطلاعیه کمیسیون زنان اتحاد فدائیان خلق ایران
گرامی باد صدمين سالگرد ۸ مارس
روز همبستگی زنان جهان!
امروز، مبارزات رو به رشد زنان کشور ما، موج عظیمی از پشتیبانی را نه فقط در داخل ایران، بلکه در عرصه بین المللی، در بین افکار عمومی جهانیان برانگیخته است. اعطای جایزه اولاف پالمه به پروین اردلان یکی از فعالین پیگیر جنبش زنان که از جمله دستگیر شدگان زن بود، یکی از نمونه های قدردانی و پشتیبانی از مبارزات فعالین زن در ایران توسط جامعه بین المللی است.
اعلاميه هيات سياسی ـ اجرائی سازمان فدائيان خلق ايران(اکثريت)
روز ۸ مارس بر همه زنان گرامی باد!
سازمان ما به مثابه سازمان چپ از مطالبات زنان و از جنبش زنان دفاع کرده و معتقد است که مبارزه برای آزادی، حقوق بشر و دمکراسی عميقا با مبارزه زنان عليه تبعيض و برای برابر حقوقی زن و مرد پيوند خورده است. ما در مبارزه عليه تبعيض و عليه مناسبات و فرهنگ مردسالاری، در کنار زنان کشورمان قرار داريم.
کتاب شعر ویژه نامه ی ۸ مارس ۲۰۰۸
"در شادمانی زنی که منم"
به کوشش روشنک بیگناه
مانا آقایی،
پگاه احمدی،
سوسن احمد گلی،
مژگان امیری،
شهلا بهاردوست،
روشنک بیگناه،
شیوا تراب نیا،
سپیده جدیری،
ژاله چگنی،
روجا چمنکار،
بهاره رضایی،
ماندانا زندیان،
صبحی سلیمی
معصومه ضیایی
لیلا فرجامی،
آزیتا قهرمان،
ساقی قهرمان،
روح انگیز کراچی،
رباب محب،
الهام ملک پور
شیدا محمدی،
سهیلا میرزایی
مینو نصرت
...
نگاهی اجمالی به وضعيت زنان در ايران
(از اسفند ۱۳۸۵ تا بهمن ۱۳۸۶ )
گزارش « فعالین ایرانی دفاع از حقوق بشر در اروپا و آمریکای شمالی»
به مناسبت روز جهانی زن
بيانيه دانشجويان آزادی خواه و برابری طلب دانشگاه های سراسر ايران
پیرامون ۸ مارس روز جهانی زن
بيانيه کانون زندانيان سياسی ايران(در تبعيد)
روز جهانی زن بر زنان ستم دیده و رنج کشیده ایران گرامی باد!
بيانيه انجمن دفاع از زندانيان سياسی و عقيدتی در ايران
روز جهانی زن گرامی باد
|
|
| زنان |
مازیار سمیعی
طرحی برای تبارشناسی پوشاک
اگر بپذیریم چادر پوششی است متعلق به جهان اساطیری، جهانی كه سرشار از مطلقها، ایمانها و كلیتهای خدشهناپذیر ماورایی است، تبعا حجابی خواهد بود كه در پی پوشاندن تمامی زن است. حجاب كاملی كه بازگو می كند زن پوشیده، که مطلقا برای بیرونی حرام و از آن دریغ شده است، برای اندرونی و پاسدارش همواره و به تمامی حلال و عریان تلقی میشود.
کورش زعیم
چرا بايد روز جهانی زن داشته باشيم
چرا باید روز جهانی زن داشته باشیم؟ به همان دلیل که روز جهانی حقوق بشر داریم، روز جهانی منع شکنجه داریم و روز جهانی برای آزادی مطبوعات داریم... و روز جهانی برای بسیاری آنچه باید باشد و نیست. زیرا هنوز در جهان حکومت های استبدادی مرد سالار بی فرهنگ و جاهل هستند که عقده حقارت و عدم اعتماد به نفس خویش را نسبت به بخش هایی از مردم کشورشان با ابراز قدرت و برتری نسبت به آنها تسکین می دهند.
تقی روزبه
جنبش زنان وچند چالش پيشاروی آن
جنبش زنان ضمن داشتن شرایط ومطالبات خودویژه و اخص ولاجرم مبارزه مستمر برای پیشبردآنها،اما درهمان حال ناگزیراست که آنها را باتوجه به مختصات عمومی اوضاع وازجمله درنظرگرفتن توازن نیرو و مرحله انتقالی جنبش وبا چالش ها ودشواری های عمومی متعلق به این مرحله به پیش برد .بدیهی است که عبور موفقیت آمیزازچنین گردنه ای نیازمند یک مبارزه چندوجهی ومکمل وداشتن درک روشنی ازمسیرکلی حرکت خویش است.
آسمان مقدم
بار ديگر ۸ مارس!
موضوع زن جدا از بحث مدرنیته ، اقتصاد و دمکراسی قابل بررسی نیست. آزادی و حقوق زن یکی از دست آورد های تجدد و مدرنیته و ثمره ی قرن ها مبارزه و تلاش زنان و مردان آزادی خواه می باشد. بدون روشنگری و موضع گیری مشخص در مورد مدرنیته و تجدد و بدون روشن ساختن راهکار های یک سازمان ، برای برخورد و عبور از مدرنیته بحث در مورد مسئله زن بی نتیجه خواهد ماند.
میترا محمودی
همواره استقلال
واقعیت این است که خیل عظیم مردان اسیر شده در سیستم مرد سالار جدا از پایگاه طبقاتی واجتماعیشان از اینکه بردگانی با حداقل معاش در خانه دارند نه تنها ناراحت نیستند که خوشحال هم هستند
...
فرح طاهری
جهان ديگری ممکن است!
بیشترین واکنش بیان این پرسش بود:" فایده ای هم دارد؟" یا "یعنی میشه؟"، برخی می خندیدند که "خودتان را سرکار گذاشته اید"،"شورجوانی است و دیوانگی" یا می ترساندند که "خدا هم نمی تواند قانون اینها را عوض کند"
دکتر هایده مغیثی، دكتر شهرزاد مجاب
جنايات «فرهنگی» و انكارها
سیاست چند فرهنگی کانادا، ضمن عدم موفقیت اش در مقابله با تمایلات نژادپرستی و ضد مسلمانی، به سوی یك سیاست چند فرهنگی مبتنی بر مذهب گام بر می دارد، و اجازه می دهد كه گتوهای فرهنگی جداگانه ایجاد شوند و حقوق بشر را نقض كنند
گلناز غبرایی
"وجب به وجب"
چگونه زنان ایرانی در قهوه خانه نیروی اعتراضی خود را به نمایش می گذارند.
شلوغ ترین قهوه خانۀ اصفهان در دو قدمی میدان" نقش جهان " که امروزه "میدان امام خمینی " نامیده می شود قردارد . جایی که بازار "مسگران " به پایان می رسد . پسته فروشان بساط خود را پهن کرده و عطر سازان در تلاش برای شبیه سازی مارک های معروف غربی اند . " دانهیل " برای مردان و " جنیفرلوپز " برای بانوان مدرن.
محمود کویر
سودابه و کاوس و سياوش
عاشقانه ای برای روز زن
سودابه، شاهبانوی عشق است. سودا زده ی جان و تن است. سراپا شور و شورش است.در هنگامه ی خنجرها و زخم ها، دشنه و دشنام و دشمنی، چونان بارانی از عشق می بارد...و خنجرداران و دشمن خویان، کمند گیسویش را بر دم اسبان کینه می بندند و مر مر سینه ی عاشقش را به تازیانه ی دشنام و دشنه می شکافند.
تخیل زنانه و ۸ مارس:
«روزی از آن خود»
طلعت تقی نیا
سخن بر سر این روز و آن روز نیست. بر سر نابرابری و تبعیض است، حرف در باره زنانی است که «پدر خوانده» و «آقابالاسر» نمی خواهند. حرف بر سر این است که زنانی که شصت وسه درصد شان به دانشگاه می روند دیگر در دیروز نمانده اند. آنها حقوق برابر می خواهند، کار می خواهند، زندگی انسانی می خواهند، می خواهند به عنوان یک «انسان کامل» شناخته شوند و از حقوق شهروندی و مدنی در جهان معاصر، بهره ببرند.
پارسا نیک جو
جنبش زنان و نوزايش جامعه ی ايران
جنبش زنان توانسته است سخت جانترین ساختار زن ستیز جامعه، یعنی خانوادهی پدر- مرد سالار را، سخت سست بنیاد کند. و با نقد و نفی آن کانون استبدادی و استبداد پرور، زمینه ساز رشد خانوادهی دموکراتیک و مشارکتی شود. بر این پایه میتوان امید داشت که بخشی از نسل آینده فرایند جامعه پذیری را بیرون از الگوهای جنسیتی پدر- مردسالار تجربه کند.
فرنگیس حبیبی
مروری کوتاه برداستان نويسی زنان ايران
پس از انقلاب
به نظر من،داستان نویسی زنان علاوه برپیوندی که باعرصۀ ادب به طور کلی دارد، نشانۀ بسیار مهمی نیز هست از تحولات جتماعی، فرهنگی و انسانی بسیار عمیقی که در صد سال گذشته در عرصۀ زندگی زنان در ایران درجریان است. تحولی همراه با تلاطماتی گاه خشن، گاه بالنده، گاه حقیر و گاه گشاینده.
این مطلب را بادو قطعه شعر از فروغ فرخزاد آغاز می کنم و خاطر نشان می کنم که در این نوشته به آفرینش شعری زنان ایران در دورۀ معاصر نخواهم پرداخت چون نه در تخصص من است و نه به نظر من عملکرد و مخاطبان شعر در دنیای امروز ایران اهمیت و جایگاه عملکر دو مخاطبان داستان و رمان را دارد.
لیکو بلوچ (مدرسه فمینیستی)
بزرگداشت روز جهانی زن با «صديقه» و «سيمين»
در سالگرد «سیزده اسفند»
کتابخانه صدیقه دولت آبادی، نهالی که از بن تجارب مرکز فرهنگی زنان سر برافراشته است، ازهشتم مارس ۱۳۸۳ با خواهر توامان خویش یعنی جایزه کتاب صدیقه دولت آبادی رونقی افزون به فعالیت های زنان ایران بخشید و سپس نهادی مستقل از مرکز شد و راه خود پیمود.
این جایزه درسه دوره گذشته به آثار برگزیده در حوزه مطالعات زنان تعلق گرفته است.
سلول هايی برای سکوت آزادی
شادی صدر، سارا لقایی (میدان زنان)
13 اسفند سال گذشته 33 نفر از فعالان جنبش زنان در مقابل دادگاه انقلاب بازداشت و همان شب به زندان اوین منتقل شدند. تاکنون، یک نفر، مرضیه مرتاضی لنگرودی به شش ماه حبس و ده ضربه شلاق تعلیقی محکوم شده، 9 نفر از آنها از کلیه اتهامات وارده تبرئه شده اند و پرونده بقیه در مراحل مختلف قضایی قرار دارد. آنچه می خوانید گزارشی است از موارد نقض حقوق بشر و قوانین مربوط به حقوق شهروندی و آیین دادرسی کیفری که براساس پرسشنامه هایی که 23 تن از بازداشت شدگان 13 اسفند یه آن پاسخ داده اند، انجام شده است.
نوزدهمین کنفرانس بنیاد پژوهش های زنان ایران
نياز های مبرم زن ايرانی در دوران کنونی
۴ تا ۶ جولای ۲۰۰۸ (۱۳ تا ۱۵ تیر۱۳۸۷)
دانشگاه برکلی - کالیفرنیا ، امریکا
|
|
| اقتصاد |
هادی زمانی
نفرين نفت - تجربه ايران
۲. رقابت های ژئوپلتيک و تکوين دولت مرکزی(۱۲۸۰-۱۳۲۰)
اکتشاف، استخراج و عرضه نفت به بازار مستلزم فنآوری نسبتا پیچیده و سرمایه گذاری های بسیار کلان است. این امرغالبا از توان کشورهای توسعه نیافته و در حال رشد خارج بوده و میباشد. لذا، با توجه به اهمیت استراتژیک نفت برای اقتصاد جهانی و رانت سرشار آن، وجود منابع نفت در کشورهای توسعه نیافته و در حال رشد سبب میشود که این کشورها به میدان رقابت و سودجویی شرکتهای بین المللی نفتی و مناقشات ژئوپلتیک تبدیل شوند.
...
|
|
| بين المللی |
يوری آونری
صبح به خير، حماس!
برگردان: محمد علی اصفهانی
اصلاً. من باور های لاييک بسيار قوی دارم؛ و مخالف هر نوع ايده ئولوژی يی هستم که سياست را با مذهب در هم بياميزد. چه مذهب يهودی؛ چه اسلام؛ و چه مسيحيت. چه در اسراييل؛ چه در جهان عرب؛ و چه در آمريکا.
اما اين، مانع از آن نشده است که با حماس صحبت کنم. همانطور که با ديگرانی هم که با آن ها همعقيده نيستم صحبت می کنم.
اين، مانع از آن نشده است که ميهمان حماس شوم؛ سعی کنم که آن ها را بفهمم؛ و با هم تبادل نظر کنيم.
لیلی پورزند
سناتور هيلاری کلينتون يا هيلاری،
همسر رئيس جمهور اسبق بيل کلينتون!
هیلاری از یک سو به عنوان یک زن و اوباما از سوی دیگر به عنوان یک مرد رنگین پوست در جایگاه سمبولیک دو نماد تاریخی محرومیت و تضییع حقوق انسانی و به حاشیه رانده شدن، امروز در کنار یکدیگر برای بالاترین مقام اداری و سیاسی این کشور در مبارزه ی انتخاباتی هستند
|
|
| فرهنگ و هنر |
فرهاد قابوسی
نارسائی های فرهنگی ايران
مسئله اساسی ما پس از این سقوط فرهنگی تحلیل اشکالات فرهنگی منجر به شرایط کنونی و یافتن امکانات رهائی از آنهاست. بر طبق تز طرح شده در نوشته حاضر و نوشته های پیشین زمینه سقوط فرهنگ معاصر در ادب گرائی و شعر زدگی فرهنگ سنتی ایرانی و دوریش از علم ، منطق و فن نهفته است . ادب زدگی ای که "روشنفکران" ایرانی بعنوان حاملین و ناقلین فرهنگ را ذهنیت گرا ، کلام زده و و مخالف اندیشه علمی و منطق بار آورده است که رابطه شان با واقعیت مخدوش و دیدگاهشان به زاویه رمانتیسم سنتی محدود مانده است . غرض از ادب زدگی تکیه بر ذهنیت ، تقید در کلام و گرایش به تساهل شعر و شعار و در نتیجه عملا تباعد از علم و عمل معقول است .
م.سحر
دربارهء شعر، تبعيد، ادبيات و هنر
با آنکه روش نیما و شاگردان او را بسیار دوست می دارم و سنت شکنی نیما را حرکتی درجهت اعتلای ادب معاصر و افزودن امکانات جدید و گشوده شدن افق های تازه تر در بوطیقای شعر فارسی می دانم و خود نیز شعرهای بسیاری در اوزان نیمایی و حتی آزاد و شعر منثور سروده ام ، با اینهمه وزن و قافیه و انواع فنون سرایش در اوزان کلاسیک را هرگز برای خود دشوار نیافته و مانعی در بیان زیباشناسانهء شعر و سدّی در برابر حضور و ثبت لحظه ها و عوالم و اندیشه های شاعرانهء خود نیافته ام .
ه . لیله کوهی
ما بی پدر مادر ها!
زیر بوته هم بعمل نیامدم . منظور از بی پدر مادر، آن نوع دیگرش است . پدر مادر داران ، بی غیرت و بی احساس ، آنقدر بی احساسیم .که حاضر نیستیم لحظه ای به آن مادر بی چاره که از نافش قیچی شدیم فکر کنیم . غافل از اینکه ، همین حالا روی سجاده تسبیح بدست دارد به جان ما ، در ولایت غربت دعا می کند . مبادا تار مویی از ما کم شود یا خدا نا شناسی بیاید حین خوردن غذا در رستوران میکونوس به بندد مان به گلوله و با فحش مادر قحبه تیر خلاص هم بزند
منیره برادران
نگاهی به «فراز مسند خورشيد»
آخرين رمان نسيم خاکسار
یک سال پیش که «فراز مسند خورشید» را می خواندم، چیزی در این رمان روشن و شفاف برای من رازگونه مانده بود: بیگانگی آن دلگرمیهای ساده و معصومانه شخصیتهای داستان، که به دنیای کودکی می ماند، در پیچیده گی های دنیای امروز. کارهای نسیم خاکسار همیشه آینه ای در برابر ما – حداقل هم نسلان من- قرار می دهد، که خود را ببینیم، عریانمان می کند. با ظرافت و مهربانی که مبادا آینه را بشکنیم. ما به کودکی بازگشته ایم؟
مهستی شاهرخی
زويا پيرزاد: هنوز عادت نکرده ايم ما!
رمان "عادت می کنیم" در وهله ی اول گزارشی تصویری از ایران کنونی و زندگی سطحی افراد و شکل زندگی در شهر بزرگی چون تهران با همه ی مشکلاتش و با همه ابتذالش را به ما می دهد. رفاه طبقه ای به قیمت بی کفشی طبقه ای دیگر است و طبقه ی کاسب و نو کیسه ای که ساکن بالای شهر است و درست مانند سریالهای تلویزیونی زندگی می کند و دغدغه اشر ستوران و میهمانی و موبایل و اتوموبیل و خانه و لباس اسکی و قهوه اسپرسو است و از سوی دیگر نگاهی شتابزده به تنگنای طبقه ای دیگر در آن سوی شهر و قربانیانی مانند تهمینه که هنوز داغدار مرگ اسفندیار خویش و یا از دست رفتن سهراب خود است.
|
|
| تازه های فرهنگی |
|
| ويژه نامه |
اطلاعيه
گروه کار بررسی و چاره انديشی در باره وضع کنونی ما
----------------------
پیرامون چاره اندیشی بر بحران جمهوری خواهان دمکرات و لائیک ایران
گام های مشترک برای ادامه راه
احمد آزاد
کار سیاسی جمعی و سازمان یافته مبانی و اصولی دارد که نمیتوان آنها را به کناری نهاد. مشکلات «ج د ل» در سامان دادن یک «کار سیاسی جمعی و سازمان یافته» نباید به نفی کار جمعی و تئوریزه کردن فعالیتهای فردی و محفلی بیانجامد. باید نلاش کرد تا «کار سیاسی جمعی و سازمان یافته» سامان یابد. تجربه چند سال گذشته نشان داد که ایجاد یک جمع سیاسی کار ساده ای نیست.
-----------------------
ادامه مباحث درباره بحران
|
|
|
|
مهرانگيز رساپور
